翻譯:《離騷》

我是古帝顓頊的後代啊，偉大的先父名叫伯庸。
太歲在寅那年，正當新正之月啊，又恰是庚寅之日我在世上降生。
父親細看我初生的姿態啊，一開頭就賜我以美名。
為我取名叫正則啊，又取了字號叫靈均。
我既有這麼多內在的美德啊，又外加優越的才能。
身披香草江離和幽雅的白芷啊，還編結秋蘭作為佩帶更加芳馨。
時光飛快，我似乎要來不及啊，心裏總怕歲月流逝不把我等待。
清晨摘取山坡上的香木蘭啊，傍晚又把經冬不枯的香草來採。
日月飛馳不停留啊，春去秋來輪迴替代。
想那花草樹木都要凋零啊，唯恐美人也將有暮年到來。
你為什麼不乘著壯年拋棄惡習啊，又為什麼不改變原來的法度？
你若乘上駿馬而奔馳啊，那就來吧，請讓我為你帶路：

古代的三王德行完美啊，眾多的賢臣在朝中輔助。
既有累累的花椒子，又有卷卷的桂樹皮啊，豈祇是把蕙草和白芷編在一處？
那堯舜是多麼光明正大啊，已遵循正道而走上了治國的坦途。
架與紂是那樣猖狂放肆啊，他們祇因走上邪路而難以舉步。
那些結黨營私之徒苟且偷安啊，使國家的前途暗淡艱險。
我豈怕自身遭殃啊，怕祇怕王朝敗落就像大車倒翻！
我前前後後奔走照料啊，追隨看前王的足跡不斜不偏。
君王不體察我的本心啊，反而聽信說言對我怒火如燃。
我本知直言倉招來禍殃啊，想克制又怎能不聲不響。
上天可以為我作證啊，我這樣做的緣故全是為了君王。
當初他已與我說走啊，後來卻翻悔另有它想。
我早已不怕被離棄啊，傷心的是君王反復無常。

我已經培養了許多畝春蘭啊，又種植秋蕙畝數也不少。
分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。
希望它們枝高葉茂啊，但願到時候我將會收穫豐饒。
它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這麼多香草變成了惡草。

眾小人爭權奪利貪婪成性啊，裝滿了腰包還貪求不已。
對己寬容卻猜疑他人啊，都勾心鬥角兩滿懷妒忌。
奔走追逐權勢和財富啊，這不是我急於追求的東西。
老年慢慢牠就要到來啊，怕的是美名未能樹立。
早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的花瓣。
祇要我的情操確實美好而專一啊，長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。
採來香木的根株繫上白芷啊，又把薛荔的花心聯成一串。
拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長長的胡繩花索圭在下邊。
我效法那前代的賢人啊，不作世俗的打扮。
雖不合今人的心意啊，我願遵循彭咸遺留的規範。

深深地嘆息看擦拭眼淚啊，我哀傷人們的生活多災多難。
我祇因為熱愛美德並以之約束自己啊，卻旱晨受到責罵，晚上又被罷官。
這既是因為我以蕙草為佩飾啊，又加上我採了白芷精心編連。
祇要是我衷心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不後悔半點。
恨祇恨君王太糊塗啊，人們的心意他絲不察驗。
賤人們嫉妒我的美貌啊，造謠誣蔑我善於淫亂。
世俗的人本會投機取巧啊，違背了規矩把措施改變。
背棄正道而追求邪曲啊，爭著苟合求容反以為符合常規。
煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨有我在此時遭受窮困命運多舛。
寧肯即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的醜態來現！
雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來理所當然。
方和圓怎能含在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安?
心靈受屈精神壓抑啊，強忍指責把侮辱承擔。
堅守清白為直道而死啊，這本為而代聖賢所稱贊。

後悔選擇道路未曾細察啊，徘徊不進我將要回還。
掉轉我的車回到原來的道路啊，趁看在迷途上還沒走遠。
遛我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長著椒樹的小山休息留連。
接近君王不成反遭責難啊，祇好退回去重修德行以償宿願。
用菱葉與荷葉製成上衣啊，又採集荷花瓣做成了裝。
不了解我也就算了啊，祇要我的內心真正芳潔高尚。
把我的花冠做得高高啊，使我佩帶給得長長。
芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質還朱受影嚮。
忽然回百縱目遠望啊，我將遊觀於遙遠的四方。
服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來愈芬芳。
人們生來各有所好啊，祇有我愛好美德習以為常。
粉身碎骨我也不改變初衷啊，難道我會因受到教訓而放棄志向：

老大姐連喘帶說心情急切啊，反反覆覆將我告誡。
說道:「伯鯀秉性剛直不顧自身啊，終於死在羽山之野。
你為何事事百言又喜歡高潔啊，你為何偏要堅持美好的品節？
屋子裏堆滿了普普通通的花草啊，你卻不肯佩帶與眾有別。
對眾人的誤解不能挨家逐戶去解說啊，誰會將我們的本心詳察關切？
世人都在成群結黨啊，你為何偏要孤獨不聽我的勸戒？」

我遵循前代聖賢的榜樣並無偏差啊，可嘆的是心中憤懣直到如今。
渡過湘江沅水我向方遠行啊，要找虞舜訴說我的本心：
「夏啟從天上取來《九辯》、《九歌》啊，他就在尋歡作樂中放縱自身。
看不到危難也不考慮後果啊，五個兒子因而內亂紛紜。
后羿樂射獵漫無節制啊，又喜歡射死大獸虎嚥狼吞。
狂亂之輩本不會有好的結局啊，他的家臣寒浞又對他的妻子起了貪心。
寒浞的兒子澆身強性暴啊，縱飲胡為不能自忍。
天天遊樂忘了自身危險啊，他那腦袋因而掉落埃塵。
夏桀的行為違背常理啊，終於遭到了禍殃。
商紂把人剁成肉醬啊，殷王朝因此不能久長。
商湯、夏禹嚴肅而又恭敬啊，周代的賢王講究治國之道謹慎恰當。
舉薦賢人授權能人啊，遵守法度沒有偏向。
皇天對人公正無私啊，看誰有德就給他幫忙。
聖明之人德盛行美啊，才得以享有天下，治理四方。
看一看前朝後代啊，觀察人們在立身處世上的根本打算。
哪有不義之事可以做啊，哪有不善之事可以幹？
我臨近危險幾乎要死亡啊，回顧當初的追求卻無後悔之感。
不度量插孔而削正榫頭啊，前代的賢人正因此而慘遭死難。」
我嗚咽抽泣心情煩惱啊，哀傷自己生不逢時。
拿來柔軟的蕙草擦拭眼淚啊，熱淚滾滾還是沾濕了衣衫。

鋪開衣襟跪看訴說這些話啊，我感到豁然開朗已找到正路。
駕馭著玉龍乘上鳳車啊，立刻乘風奔向天上的征途。
清晨從九疑山啟程啊，黃昏使到了崑崙山上的縣圃。
本想在仙門之前稍稍歇息啊，太陽匆匆下落時已近日暮。
我命日神的馭者停車不前啊，望看崦嵫山不要靠近妳的歸宿處。
前途漫漫多麼遙遠啊，我還要上天下地共尋求正路。
早上我飲馬在那咸池啊，又把馬繫在太陽昇起的扶桑。
到黃昏折一枝若木來阻攔太陽下落啊，且讓我逍遙徘徊不慌不忙。
前邊讓月神的馭者開路啊，後邊讓風神追隨馳翔。
鸞鳥鳳凰為我警戒開道啊，雷公卻告我還沒有備好行裝。
我令鳳車昇騰飛馳啊，夜以繼日不停奔忙
旋風聚集向我靠攏啊，率領看雲霞來迎接護航。
繽紛的雲霞聚散流動啊，色彩斑斕上下飛揚。
我叫天帝的守門人為我開門啊，他卻冷眼相看斜靠在門旁。
暮色暗淡天光將盡啊，我編結看幽蘭久久徬徨。
世道混濁美醜不分啊，專好嫉妒把好人阻擋。
清晨我渡過白水啊，登上了閬風繫馬停留。
忽然回首不禁涕淚交流啊，哀嘆那高山上無美女可求。

匆匆地又來到東方的仙宮啊，摘下了玉樹枝把佩飾添修。
乘看玉樹之花尚未凋落啊，尋一個下界美女把禮品來投。
我命令豐隆駕起彩雲啊，尋找那宓妃在何處居留。
解下玉佩想和她訂約啊，我命蹇修為媒去通情由。
她態度變幻若即若離啊，忽然又鬧蹩扭再也不將就。
她晚上住在窮石啊，清晨在洧盤邊洗髮梳頭。
仗看她那美貌目中無人啊，成天玩樂沉湎於冶遊。
她誠然美麗卻全無禮儀啊，我將拋開她另作追求。
觀察了遙遠的四方啊，走遍了天上又回到人間尋找。
遠望那玉臺高高聳立啊，看見了有娀氏的美女簡狄分外妖嬈。
我令鳩鳥為我作媒啊，它竟告訴我說她不好。
雄鳩叫喚著飛去說合啊，我又嫌它過於輕佻。
心中猶豫滿腹狐疑啊，想自己前去又覺不妙。
鳳凰已受了聘禮為帝嚳作媒啊，恐怕他在我之前已把簡狄娶討。
想往遠方又無處可去啊，且讓我飄流四方逍遙遊蕩。
乘著少康還沒有成家啊，還留著有虞氏的兩個姑娘。
理由不足媒人又笨拙啊，恐怕說合不牢白忙一場。
世道混濁而嫉妒賢能啊，總喜歡掩人之美而把惡行張揚。
美人閨房既是深遠難通啊，君王又不能醒悟而心明眼亮。
滿懷衷情無可抒發啊，我怎能終身忍受這樣的苦況！

找來算卦用的茅草和竹片啊，請靈氛為我預卜休咎。
我問：
「雙方美好一定可以結合啊，就看誰真正美好並把這結合來求？
我想天下是多麼廣大啊，難道那美女祇是這裏才有？」
靈氛答道:「你努力遠去不要猶豫啊，哪個追求美好的人會把你放棄？
天下何處沒有芳草啊，你為什麼一定要懷戀故居？
世道昏暗而今人目眩啊，誰會來識別我們是好是壞？
人們的好惡本來就不同啊，這幫小人的愛好卻分外奇怪。
家家戶戶都把臭艾插滿腰間啊，反倒說芳香的蘭草不可佩帶。
觀察草木都分不清好壞啊，又怎能對美玉估價得當？
拿糞土塞滿了荷包啊，卻說那累累的花椒一點不香。」

我想聽從靈氣的吉祥占卜啊，心中猶豫主意不定。
聽說巫咸將在晚間降神啊，我帶著花椒精米去迎候神靈。
眾神遮天蔽日一起降臨啊，九疑山約諸神紛紛相迎。
輝煌耀目神光大顯啊，告訴我先賢遇合的佳話典型。
他說：
「努力尋求哪怕上天人地啊，去尋求那志同道合的英豪。
商湯、夏禹認真尋求同道啊，得到了伊尹、皋陶君臣協調。
祇要內心真正愛好賢美啊，又何必用媒人來作介紹？
傅說拿看築版在傅巖打牆啊，殷高宗毫不猶疑將他選挑。
姜太公不過是磨刀宰牛的屠夫啊，遇見了周文王而一步登高。
寧戚敲著牛角唱歌啊，齊桓公聽見了就讓他輔佐當朝。
乘著這年歲還不太老啊，這時光也未曾終了。
怕的是杜鵑鳥鳴聲先起啊，各樣的花草都要隨之香消。」

我的佩玉是多麼瑰奇不凡啊，眾人卻將它遮蔽得暗淡無光。
這幫結黨營私之徒不講信義啊，恐怕他們會因嫉妒而加以摧傷。
時俗紛亂變化無常啊，我怎能在此滯留久長。
蘭草、芷草變得不香啊，百菖蒲、零陵香也變得跟茅草一樣。
為什麼從前的香草啊，如今竟成了白蒿、臭艾的模樣。
這難道還有別的緣故啊，都祇因為不愛惜美質而受害受傷。
我以為幽蘭可靠啊，誰知它並無實質空有表象。
拋棄了它的美貿而追隨世俗啊，祇求苟且刑人「眾芳」的行當。
花椒變得專橫諂媚又狂傲啊，樧子又想冒充香料混進香囊。
既然是祇求進用而竭力鑽營啊，又怎能看重自己的品潔行芳？
本來世俗就有隨波逐流之風啊，又誰能保持不變把風氣來擋？
看一看花椒、幽蘭不過如此啊，又何況揭車、江離之類本來平常！
祇有我的佩飾永遠可貴啊，它的美質卻被人鄙棄落到這般下場。
但它那濃郁的香氣不會消退啊，至今沒有泯滅它固有的芬芳。
讓佩玉鳴響與步伐協調以自歡娛啊，為了尋求美女我且飄遊四方。
來找的佩飾正在盛美之時啊，我將上上下下四方觀訪。

靈氛既已告訴我吉利的占卜啊，選擇吉日我將遠遊四方。
折下玉樹的嫩枝做菜肴啊，精選玉屑作為乾糧。
為我駕上飛龍啊，兼用美玉、象牙做成車輛。
離心離德的人怎能合到一起啊，我將自動疏離高飛遠（風易）。
我在崑崙山轉了路啊，路途遙遠周遊四方。
雲旗飛揚遮天蔽日啊，龍車的玉鈴叮噹作響。
清晨從天河渡口啟程啊，黃昏已來到天上極西的地方。
鳳凰展翅連接著雲旗啊，它們節奏整齊高高飛翔。
忽然我路經西方這片流沙啊，沿著赤水徘徊徬徨。
指揮蛟龍在渡口充當橋梁啊，命令少皞將我渡到彼岸。
路途遙遠又多艱難啊，使眾車飛騰護衛在我車旁。
路過不周山再向左轉啊，指定西海為大家聚集的地方。
我集結千乘車輛啊，對齊了車輪並進長驅。
八龍駕車蜿蜒而行啊，車上的雲旗招展又捲曲。
定下心來停車不前啊，神思悠悠向高遠處飛去。
演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，藉此時光暫求歡娛。
上昇於天進人光明境界啊，忽然往下看到了故鄉舊居。
僕從悲傷馬也懷戀啊，曲身回顧再也不往前去。

尾聲： 算了吧！
楚國無賢不知我心啊，又何必懷戀故都？
既然不能和他們一起實行美政啊，我將追隨彭咸去往他的居處。

离骚

离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴［阝比］之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而［·］（音“期”）怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿［山矣］（音“四”）时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信［女夸］（音“夸”）以练要兮，长［咸页］（音“咸”）颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之［纟丽］［纟丽］（音“索”）；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
余虽好修【女夸】以【革几】羁兮，謇朝谇而夕替；
既替余以蕙【纟襄】兮，又申之以揽芷；
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；
固时俗之工巧兮，【亻面】规矩而改错；
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；
【忄屯】（音“屯”）郁邑余【扌宅】（音“叉”）傺兮，吾独穷困乎此时也；
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；
鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；
回朕车以复路兮，及行迷之未远；
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；
进不入以离尤兮，退将复修吾初服；
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；
民生各有所乐兮，余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女【字形上“须”下“女”】（音“须”）之婵媛兮，申申其詈予曰：
“鲧【女幸】（音“幸”）直以亡身兮，终然【歹夭】乎羽之野；
汝何博謇（音“讲”）而好修兮，纷独有此【女夸】节；
资（音“辞”）录施（此三字皆带“艹”头，音如字）以盈室兮，判独离而不服；
众不可户说兮，孰云察余之中情；
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；
济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；
不顾难（去声）以图后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；
后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；
瞻前而顾后兮，相观民之计极；
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；
阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”
曾【虚欠】欷余郁邑兮，哀朕时之不当；
揽茹蕙以掩涕兮，【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；
驷玉虬以乘【“翳”，下为“鸟”】（音“义”）兮，溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；
吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；
纷总总其离合兮，斑陆离其上下；
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而【“渫”，“纟”旁】（音“谢”）马；
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；
及荣华之未落兮，相（音“向”）下女之可诒；
吾令丰隆乘云兮，求宓（本音“觅”，此处通“伏”）妃之所在；
解佩【“镶”，“纟”旁】以结言兮，吾令蹇修以为理；
纷总总其离合兮，忽纬【左“纟”，右繁体“画”】（音“画”）其难迁；
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；
虽信美而无礼兮，来违弃而改求；
览相观于四极兮，周流乎天余乃下；
望瑶台之偃蹇兮，见有【女戎】之佚女；
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；
欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；
及少康之未家兮，留有虞之二姚；
理弱而媒拙兮，恐导言之不固；
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；
闺中既已邃远兮，哲王又不寤；
怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。
索囗（音“琼”）茅以莛【上“竹”下繁体“专”】（音“ 专”）兮，命灵氛为余占之；
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，岂惟是其有女？
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女（音“汝”）？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以【日玄】曜兮，孰云察余之善恶；
民好恶其不同兮，惟此党人其独异；
户服艾以盈要（音“邀”）兮，谓幽
兰其不可佩；
览察草木其犹未得兮，岂【王呈】美之能当（音“铛”）；
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要（阴平）之；
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎（亦作“迓”）；
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；
曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；
苟中情其好（去声）修兮，又何必用夫行媒；
说（音“悦”）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；
恐鹈【左“决”无“冫”，右“鸟”】（音“决”）之先鸣兮，使夫百草为之不芳；
何琼佩之偃蹇兮，众【上“艹”下“爱”】（音“爱”）然而蔽之；
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；
时缤纷其变易兮，又何可以淹留；
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；
岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；
椒专佞以慢韬兮，【木杀】（音“杀”）又欲充夫佩帏；
既干（阴平）进而务入兮，又何芳之能祗；
固时俗之流从兮，又孰能无变化；
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；
和调度以自娱兮，聊浮游而求女；
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；
折琼枝以为羞兮，精琼【蘼，下加“灬”】（音“迷”）以为【米长】（音“章”）；
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；
【覃＋辶】（音“沾”）吾道夫昆仑兮，路修远以周流；
扬云霓之【日奄】蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；
路修远以多艰兮，腾众车使径待（音“持”）；
路不周以左转兮，指西海以为期；
屯余车其千乘兮，齐玉【车大】（音“代”）而并驰；
驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇（音“仪”）；
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈（音“末”）；
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以【女俞】（音“偷”）乐；
陟【陛，“比”处为“升”】皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，
国无人莫我知兮，又何怀乎故都；
既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。